Màj le 16 novembre 2002 Accueil

Page précédente

Résumé:

L'équilibre penche en votre faveur.

La foi et le grâce sont comme le sodium et le chlore. Ce sont tous les deux des poisons. L'absorption de l'un d'eux en quantité suffisante vous tue. Cependant, si les deux sont combinés dans de bonnes proportions, cela donne du chlorure de sodium – ce qui n'est autre que le sel de table. Et nous ne pouvons pas nous passer de sel pour vivre!

C'est la même chose avec la grâce et la foi. La grâce est importante, mais si nous mettons l'emphase sur la grâce en excluant de la foi, l'équilibre sera rompu, et nous aurons des problèmes. Comment maintenir l'équilibre!

Vous pouvez maintenant vous relaxer. Suivez Andrew Wommack dans la Parole de Dieu, selon qu'il nous assure que l'équilibre penche déjà en notre faveur! Il montre comment la Bible enseigne clairement l'importance de la grâce et de la foi, et que par Dieu, il est facile de les mettre en équilibre sans se sentir obligé de lutter pour plaire ou impressionner Dieu. Profitez de cette découverte, vivez de l'équilibre de la grâce et de la foi.

Une liste des versets sur la grâce et la foi sont donnés ci-dessous.

Date: 28/10/2002

Sommaire

LIVRE: Vivre dans l'équilibre de la grâce et de la foi (D) 1

Chapitre 1 La foi mal comprise (D) 1

Chapitre 2 La grâce que nous ne pouvons pas mériter. (D) 2

Chapitre 3. La grâce, en vue de la prendre. (D) 3

Chapitre 4. La foi "Self-service". (D) 4

Chapitre 5. Pourquoi la prière d'intercession ne peut pas remplacer Jésus. (D) 5

Chapitre 6. Lutter en dehors de la foi. (D) 7

Chapitre 7. Le jeûne n'impressionne pas Dieu. (D) 8

Chapitre 8. Dieu, c'est à toi de jouer! (D) 9

Chapitre 9. Le piège de la performance. (D) 10

Chapitre 10. Relaxez-vous et laissez Dieu vous bénir. (D) 11

Les versets pour vivre l'équilibre de la grâce et de la foi. 13

110 Je1 Suite Niki: Le chlore et le sodium pris (D) 20

110 Ve2 La grâce et la foi. (D) 21

Fin Début 22

Traduction du livre T-301B "Living in the balance of Grace and faith"

LIVRE: Vivre dans l'équilibre de la grâce et de la foi (D)

Introduction

La grâce et la foi sont deux des doctrines les plus importantes et les plus enseignées de la Bible; cependant, ces deux vérités sont rarement combinées. En fait, beaucoup de gens voient ces deux forces comme s'opposant l'une à l'autre.

Ceux qui mettent l'emphase sur la grâce tendent à croire que la foi ne compte pas beaucoup, que tout dépend de la grâce de Dieu. De même, ceux qui sont "dans la foi" ne laissent pas grand chose dépendre de la grâce de Dieu.

Le but de ce livre est de montrer la relation entre la grâce et la foi, et ensuite d'appliquer la connaissance que nous apprenons dans notre vie. Ce n'est qu'en combinant ces deux vérités puissantes que nous arrivons à la vérité.

Les vérités contenues dans ce livre résolvent beaucoup de conflits, répondent à beaucoup de questions et produisent une nouvelle compréhension de comment nous recevons de Dieu. Cela nous garantit d'enrichir notre relation personnelle avec le Seigneur.

Si vous avez lutté avec la foi – si vous avez eu des difficultés à recevoir des réponses à la prières – voici un message dont vous avez désespérément besoin. Quelle que soit la condition dans laquelle vous vous trouvez au moment où vous lisez ce livre, souvenez-vous: J'ai prié que votre cœur s'ouvre à l'Esprit de Dieu. Lisez donc, en vous attendant à ce que Dieu vous aide, et Il le fera!

Andrew Wommack

Colorado Spring, Colorado

Chapitre 1 La foi mal comprise (D)

Pendant des milliers d'années, une controverse a fait rage pour savoir si le salut est une œuvre souveraine de Dieu ou si nous le gagnons par nos œuvres. Et parmi ceux qui s'accordent sur ce qui est nécessaire pour obtenir le salut, la même question existe pour maintenir une bonne relation avec Dieu.

Ce conflit est nul part aussi apparent que lorsqu'il s'agit de la grâce et de la foi. Beaucoup de gens les voient comme des forces opposées.

Quand nous parlons de la foi et de la grâce, quelqu'un va dire: "Je crois au salut par grâce." Un autre dira: "Je crois au salut par la foi."

Mais ils ont tort tous les deux. Les Ecritures ne disent pas que nous sommes sauvés par grâce ou par la foi. En fait, elles disent que nous sommes sauvés "par la grâce … par le moyen de la foi."

*Ephésiens 2:8-9 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

Nous ne sommes pas sauvés par l'un indépendamment de l'autre. Nous sommes sauvés par une combinaison des deux.

Trop souvent nous avons une tendance à prendre une vérité de la Parole de Dieu et de nous focaliser sur elle indépendamment des autres vérités bibliques. C'est comme cela que l'on se trompe.

Une erreur est simplement une vérité prise d'une façon extrême ou prise comme la seule vérité. Aucune vérité de la Parole de Dieu ne teint debout indépendamment d'une autre vérité.

La foi n'est pas seule.

Autant je crois dans la foi, autant je sais que prêcher la foi seule aboutira à l'erreur. Si je néglige la vérité de l'amour, je ne peux pas prêcher l'entière vérité au sujet de la foi. La Bible nous dit que la foi est agissante par la charité (l'amour).

*Galates 5:6 Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.

Même si nous faisons toutes les bonnes choses dans la foi, nous n'en profiterons pas si nos actions manque de l'amour de Dieu.

*1 Corinthiens 13:1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

*1 Corinthiens 13:3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

Nous ne pouvons pas simplement choisir ce que nous désirons de la Parole de Dieu. Nous devons être capable d'amener les vérités individuelles de la Parole de Dieu en harmonie avec le reste de la Bible.

La foi et la grâce sont comme le chlore et le sodium. Le sodium et le chlore sont des poisons. L'absorption de l'un des deux en quantité suffisante nous tuerait. Cependant, si nous faisons réagir correctement les deux, le résultat est le chlorure de sodium – le sel de table. Et le sel est quelque chose dont on ne peut pas se passer pour vivre!

C'est la même chose avec la grâce et la foi. La grâce est importante, mais si nous nous focalisons sur la grâce en excluant de la foi, nous aurons des problèmes.

Dans la région rurale où je vie, il y a des fossés des deux côtés des chemin de terre. La conduite sur ces chemins me rappelle comment nous devons équilibrer la grâce et la foi. Si vous tournez vers un fossé, nous avons tendance à braquer pour éviter de tomber dans le fossé. Mais si nous ne faisons pas attention, nous allons trop tourner dans la direction opposée et tomber dans l'autre fossé.

C'est ce qui arrive avec une vérité de la Parole de Dieu. Si nous découvrons la grâce de Dieu et que nous sommes si excités à son sujet que nous oublions les autres vérités de la Parole, nous risquons de "tomber dans le fossé". La bonne façon de faire est de conduire au milieu et d'éviter les fossés. Nous devons équilibrer ces vérités. Nous ne pouvons pas choisir soit la grâce soit la foi.

Le premier pas est de réfléchir à ce que la grâce est vraiment.

Chapitre 2 La grâce que nous ne pouvons pas mériter. (D)

Un pasteur a demandé un jour à sa congrégation ce qu'était la grâce, et il a obtenu une réponse différente de chaque personne présente. Chacun avait sa définition personnelle de la grâce, mais la définition la plus commune est simplement une faveur non méritée. C'est le sens littéral du mot grec original: charis (Référence 5485 des définitions de Strong).

Une faveur non méritée signifie que Dieu a fait et continuera à faire des choses pour nous indépendamment de ce que nous avons fait ou de ce que nous méritons. La grâce est quelque chose que Dieu nous donne librement. Ce n'est jamais basé sur une performance.

La grâce de Dieu est quelque chose qu'Il commende envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

*Romains 5:8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

Jésus est mort pour nous avant que nous n'ayons fait quoique ce soit pour Lui. C'est cela la grâce!

La grâce de Dieu est la même pour tous

Comme la grâce de Dieu n'est pas basée sur des actions, elle est la même pour tous. Quel que bon que nous soyons, nous n'obtiendrons pas plus de grâce. Quel que mauvais que nous soyons, nous n'obtiendrons pas moins de grâce.

La grâce dépend totalement de la nature et du caractère de Dieu – elle ne dépend pas de nos actions. Dieu a choisi de nous donner sa grâce indépendamment de ce que nous pourrions mériter. Tite 2.11 nous dit " Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée."

La grâce de Dieu – la grâce qui apporte le salut – a été manifestée à tous les hommes. Cela signifie qu'elle est parvenue à tout homme, femme et enfant qui ont vécu sur la face de la terre.

Jésus n'est pas simplement mort pour les gens qu'Il savait qu'ils deviendraient Chrétiens; Il est mort pour les péchés du monde entier. En *1 Jean 2/2 nous lisons "Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier."

Cela signifie que les péchés d'Adolf Hitler ont été payé tout aussi sûrement que les vôtre et les miens. Autant que je sache, Hitler n'a pas reçu la grâce de Dieu, mais Dieu lui a offert la même. Dieu a fait l'expiation des péchés de tout le monde, et Il a offert cette expiation à tous. Personne n'est exclu de la grâce.

Mais cela ne signifie pas que tous les hommes sont sauvés. Pourquoi? Parce que la grâce seule ne sauve pas.

Si la grâce seule sauvait, alors tous seraient sauvés. Comme nous le lisons dans Tite 2:11, la grâce de Dieu qui amène le salut a été manifestée à tous les hommes. Mais la grâce seule ne libère pas la puissance de Dieu.

*Tite 2:11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.

La grâce doit être combinée à la foi. La foi, c'est notre réponse.

Alors voyons comme la grâce et la foi travaille en harmonie.

Chapitre 3. La grâce, en vue de la prendre. (D)

Les gens me demande toujours: "Pourquoi Dieu fait-il ceci? Pourquoi Dieu fait-il cela? Pourquoi Dieu ne fait-il pas plutôt cela?"

Ils ne comprennent pas que cela ne dépend pas seulement de Dieu de bouger. Avant que la puissance de Dieu puisse être manifestée dans nos vies, nous devons répondre à ce que Dieu a fait.

C'est une vérité critique. Tout ne dépend pas que de Dieu. Nous faisons partie du processus.

Prenons le salut par exemple. Dieu a offert le salut à chaque personne qui a vécu – à tous les meurtriers, à tous les violeurs, à tous les lâches. Mais tout le monde n'a pas été sauvé. Pourquoi? Parce que chaque personne n'a pas répondu positivement à ce que Dieu a fait. Est-ce Dieu qui envoie les gens en enfer? Au contraire, les gens vont d'enx-mêmes en enfer!

Dieu a préparé l'enfer pour le diable et ses anges (Matthieu 25:41; Apocalypse 20:10); Il n'a jamais eu l'intention que les gens y aillent. Mais les gens y vont parce qu'ils ont choisi de rejeter la grâce de Dieu.

La grâce enseignée de façon extrême.

J'ai entendu des gens enseigner sur la grâce de façon extrême. Ils m'ont dit: "Frère, ce n'est pas toi qui empêche Dieu d'agir. Tu n'as rien à faire vis à vis de la puissance de Dieu." Je ne suis pas d'accord.

Je parlais un jour avec un pasteur à propos d'une petite fille qui avait besoin de guérison. "Regarde," me dit-il "si Dieu veut la guérir, elle va être guéri, que nous prions pour elle ou pas. Nous n'avons rien à faire quand à la puissance de Dieu sur cette terre. Elle ne dépend que de la grâce de Dieu."

Mon ami, cela est une porte ouverte à beaucoup d'ennuis.

Dieu dit que les croyants imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris. (Marc 16.18). C'est la puissance de guérison de Dieu, mais elle coule par l'intermédiaire de nos mains! Notre foi libère la grâce de Dieu.

Ce pasteur croyait à la doctrine appelée la souveraineté de Dieu. Le mot souveraineté n'est pas utilisé dans la Bible, mais le dictionnaire la définit comme le fait d'être indépendant. Les Etats-Unis sont une nation indépendante. Nous nous sommes détachés de la Grande Bretagne. Nous sommes indépendants et la Grande Bretagne ne peut pas nous dire ce que nous avons à faire. Mais est-ce que cela signifie que l'Amérique est une nation sans loi? Non. Cela signifie seulement que la grande bretagne n'établit pas nos lois.

De la même façon, Dieu est souverain. Personne ne Lui dit ce qu'il a à faire ni comment agir. Cependant, cela ne signifie pas que Dieu n'a aucune restriction.

Dieu peut-il être mis dans une boîte?

J'ai entendu des gens dire: "Eh bien, Dieu est souverain. Vous ne savez jamais ce qu'Il va faire. Vous ne pouvez pas mettre Dieu dans une boîte."

C'est vrai que l'on ne peut pas mettre Dieu dans une boîte, mais nous pouvons Le prendre au mot de Sa Parole. Il n'enfreindra jamais Sa Parole.

Quand Dieu dit: "Voici ce que je vais faire," Il se limite. (*Psaumes 89:34 Je ne violerai point mon alliance Et je ne changerai pas ce qui est sorti de mes lèvres. *Psaumes 138:2 Je me prosterne dans ton saint temple, Et je célèbre ton nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, Car ta renommée s'est accrue par l'accomplissement de tes promesses.) Dieu ne va jamais dépasser les limites de ce qu'Il a dit qu'Il ferait. (*Nombres 23:19 Dieu n'est point un homme pour mentir, Ni fils d'un homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t il pas?) Il ne viendra jamais faire ce qu'Il nous a commandé de faire.

Par exemple, Dieu nous a dit de résister au diable et le diable fuira loin de nous. (*Jacques 4:7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.) Mais si nous ne résistons pas au diable, Dieu ne le fera pas pour nous. Dieu, par grâce, nous a donné l'autorité sur le diable. Mais si nous ne résistons pas au diable, en combinant la grâce de Dieu et la foi, le diable nous écrasera immédiatement. Et ce ne sera pas Dieu Qui permet que cela se produise; ce sera nous-mêmes qui laissons Satan nous marcher dessus.

Quand j'avais 6 ans environ, je suis allé à un camp biblique pendant les vacances, avec 600 autres enfants.

Un jour, alors que j'étais assis au fond, le pasteur s'est levé, et a agité un billet d'un dollar en disant: "Je donnerai ce billet d'un dollar au premier enfant qui viendra ici et le prendra!"

"Mon garçon, quelle bêtise de t'être assis tous ces jours au fond!" pensais-je en moi-même.

Instantanément, 30 ou 40 enfants étaient devant en criant: "Je vais le prendre! Je vais le prendre!"

Mais se pasteur était debout, et tenait le billet d'un dollar en l'air.

"Qu'est-ce qu'il fait?" pensais-je en moi-même. "Tous ces enfants veulent ce billet d'un dollar, et il a dit qu'il le donnerait au premier qui s'avancerait et l'attraperait."

Et le pasteur continuait de se tenir debout en répétant ce qu'il avait dit. Tout à coup, j'ai réalisé ce qu'il disait.

Je me suis précipité depuis le fond vers l'avant, en me frayant un passage parmi les enfants, j'ai grimpé sur le pasteur pour atteindre le billet et je l'ai attrapé! Le pasteur a dit: "Voyez, c'est le premier garçon qui est venu et qui l'a PRIS!"

Pour la grâce, c'est pareil. Le billet d'un dollar est un cadeau, mais il faut s'en emparer. La grâce et la foi fonctionnent, marchent toujours ensemble. La foi prend ce que Dieu a déjà pourvu par grâce.

Pas la grâce seule

Je connais des dénominations qui prêchent que le salut s'obtient par la grâce seulement. Il y a même des dénominations qui croient que les individus sont prédestinés à être soit sauvés soit damnés, ce qui signifie qu'ils n'ont aucun contrôle sur le fait d'être né de nouveau ou non. Par conséquent, cette dénomination ne sent aucun besoin de témoigner pour Christ. Ils "croient Dieu" tout simplement.

Une femme de cette dénomination particulière croyait que le salut ne dépendait que de Dieu. A cause de cela, elle n'avait jamais partagé l'Evangile (la Bonne Nouvelle) avec son mari. Il avait 60 ans lorsque quelqu'un lui a expliqué la simple vérité à propos du salut.

"Je n'ai jamais entendu cela auparavant" a dit cet homme en commençant à pleurer. "Vous voulez dire que je peux choisir d'être sauvé? Je peux être né de nouveau?"

"Eh oui!" lui a répondu l'autre personne.

Et cet homme de 60 ans est né de nouveau, et merci seulement à cette personne qui croyait que le salut implique un choix personnel.

La grâce a pourvu pour nous le salut, la guérison, la délivrance et la prospérité. Dieu a déjà tout fait pour nous par grâce, mais la foi est ce qui permet de la recevoir.

Des gens m'ont demandé: "Pourquoi Dieu permet-il que mon mariage s'écroule? Pourquoi Dieu m'a-t-il fait cela?" ou "Pourquoi Dieu m'a-t-il amené la maladie? Comment a-t-il pu permettre que cela arrive?" Je leur dis: "Ce n'est pas Dieu qui vous a rendu malade dans votre corps ou malheureux dans votre mariage." Pas du tout.

Dieu, par grâce, a pourvu la guérison pour chaque personne qui a marché sur terre. (*Esaïe 53:5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. *Matthieu 8:17 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète: Il a pris nos infirmités, et il s'est chargé de nos maladies. *1 Pierre 2:24 lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. *3 Jean 1:2 Bien-aimé, je souhaite que tu prospères à tous égards et sois en bonne santé, comme prospère l'état de ton âme.) Mais tout le monde n'est pas en bonne santé. Pourquoi? Par manque de connaissance, à cause de la rébellion peut-être, ou un certain nombre d'autres raisons. Dieu n'est pas l'Auteur de leur maladie. (*Jacques 1:13-17 Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise: C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. 14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. 15 Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort. 16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés: 17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.)

La grâce de Dieu est inconditionnelle; Il ne la refuse à personne.

La grâce de Dieu est constante; nous ne pouvons pas la gagner ou la perdre à cause de ce que nous faisons.

La grâce de Dieu est persistante; elle ne change jamais.

La seule chose qui puisse empêcher la grâce de Dieu de fonctionner, c'est notre manque de foi.

Mais qu'est-ce que la foi? Nous allons en parler dans les pages qui suivent et ce qu'elle signifie dans nos vies.

Chapitre 4. La foi "Self-service". (D)

Selon *2 Pierre 1:3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu. La foi est certainement un de ce tout, donc la foi est fondée sur la connaissance – une connaissance de la Parole de Dieu. De mauvaises pensées produisent de mauvaises croyances. Nous avons besoin de clarifier des choses dans notre pensée en ce qui concerne la foi.

Il y a des gens qui pensent que la foi est quelque chose qu'ils doivent faire pour obtenir une réponse de Dieu. Ils pensent que s'ils confessent la parole de Dieu, alors Dieu répondra et leur donnera tout ce dont ils ont besoin. Ils pensent que si ils payent leurs dîmes, ou s'ils prient, alors Dieu leur donnera ce qu'ils désirent.

Mais cela n'est pas vraiment la foi … En fait, si vous prenez la temps d'y réfléchir, cela ressemble plutôt à toucher du bois, tout comme font les païens.

Et sans vouloir offenser personne, mais si nous les croyants nous faisons confiance à ce que nous avons fait, plutôt qu'à la grâce de Dieu, nos actions n'apparaîtrons pas meilleures à Dieu que celles des incroyants.

Les gens qui suivent les religions païennes disent fièrement: "Eh bien, j'ai fait un serment de pauvreté: j'ai rasé ma tête; j'ai jeûné; j'ai fait ceci; j'ai fait cela. Ainsi je sais que Dieu va entendre ma prière maintenant et agir dans ma vie."

Mais il n'y a pas que les païens qui font cela.

Qu'est-ce que veut Dieu?

Il y a des chrétiens qui sont venus me dire: "Frère, j'ai jeûné et prié, j'ai lu ma Bible, j'ai été à l'église, j'ai payé ma dîme – qu'est-ce que veut Dieu?"

Ils me montrent quel est leur problème. Ils mettent la foi dans ce qu'ils ont fait – pas dans la grâce de Dieu. La foi n'est pas quelque chose à faire pour obtenir une réponse de Dieu.

Bien qu'il y ait plusieurs définitions de la foi, ma définition favorite c'est que la foi est notre réponse positive à la grâce de Dieu. Cela signifie simplement que la foi est notre réponse positive à quelque chose que Dieu a déjà fait.

Je ne confesse pas la Parole de Dieu pour obtenir que Dieu me guérir. Je confesse: "Par Ses meurtrissures je suis guéri" parce que je crois que c'est déjà vrai. (*1 Pierre 2:24 lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.) Je ne fait que dire ce que je crois vraiment – je ne fais pas pour que Dieu me guérisse.

J'ai entendu des gens dire: "Dieu ne fait rien tant que nous ne faisons pas quelque chose. Quand nous faisons quelque chose, alors et seulement alors Dieu agira selon notre conduite. Si nous prions, si nous faisons ceci ou cela, alors Dieu agira dans nos vies."

Mais cela n'est pas la foi du tout! Si nous n'avons pas la foi en quelque chose que Dieu a déjà fait totalement indépendamment de nous, alors ce n'est pas la vraie foi biblique; c'est une croyance dans les œuvres.

Trop de gens utilise la foi comme un self-service de Dieu. Ils disent: "Dieu, je vais confesser 589 fois et je vais faire ceci et je vais faire cela jusqu'à ce que Tu fasses quelque chose!"

Mais nous n'entendrions jamais Dieu si nous prions ainsi. En effet, avec une telle prière, nous serions en train de dire: "Dieu, fais moi justice; je mérite ceci ou cela." Mais ce n'est pas de justice dont nous avons besoin – c'est de miséricorde!

La miséricorde – pas la justice

J'ai travaillé chez un photographe à Childress, Texas. Quelquefois des dames qui venait pour voir les épreuves de photos disaient: "Cette photo ne me rend pas justice." Et alors j'aurais voulu dire: "Madame, vous n'avez pas besoin de justice; vous avez besoin de miséricorde!"

Si on nous fait justice, nous irions tous directement en enfer – nous tous! Nous ne méritons absolument rien de Dieu sur la base de nos mérites. Jésus a reçu notre justice quand Il est mort pour nos péchés à la croix. Quand nous mettons la foi dans la mort sacrificielle de Christ, Dieu justifie, ou annule, la sentence de mort d'Adam dans nos vies. Mais c'est basé sur le mérite de Jésus, jamais sur le nôtre. (*Romains 5:1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, 2 à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu. … 8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. 9 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. *Ephésiens 2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. 9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.)

Quand nous comprenons complètement ceci, nous pouvons reconnaître que notre obéissance et les récompenses promises par Dieu pour notre foi ne sont que des opportunités de recevoir plus de Sa grâce. Parce que si Dieu était lié à regarder nos mérites (ce qui incluse tout ce que nous avons fait … bien ou mal …), nos mérites au vue de Sa sainteté parfaite nous montrerait que nous ne sommes dignes que de la mort.

*Jacques 4:17 dit que "Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché." Le péché n'est pas seulement les choses que nous avons faites et qui sont mauvaises; ce sont aussi les choses que nous savons que nous aurions du faire et que nous n'avons pas faites. Nous ne pouvons pas gagner quoique ce soit de Dieu sur la base de notre bonté et de notre justice. Et penser que nous le puissions est certainement le plus grand péché de tous!

Frères et sœurs, c'est à la mesure de l'arrogance de penser que nous pouvons utiliser notre foi, ou quelque chose d'autre, pour faire que Dieu fasse quelque chose!

Trop souvent nous voyons cette attitude dans quelque chose que nous appelons "la prière d'intercession." Aussi importante qu'elle soit, c'est tapissé de pièges, que nous allons voir dans le chapitre suivant.

Chapitre 5. Pourquoi la prière d'intercession ne peut pas remplacer Jésus. (D)

Au début, quand j'ai été excité à propos du Seigneur, j'ai commencé à prier pour le réveil. J'étais si enthousiasmé que j'organisais des nuit de prière pour "prier" pour le réveil. Mais le plus tard que ces "nuits de prière" duraient, c'était 23 h 30. Couramment en moins d'une heure, nous avions prié pour le monde entier et chaque chien qui s'y trouve! (Cela, c'était avant que je reçoive le baptême du Saint-Esprit et que je puisse prier en langues.)

J'étais vraiment frustré, et cela m'a conduit à essayer de découvrir ce que je faisais qui n'allait pas. J'ai commencé à lire des livres à propos des grands réveil – le réveil en Ecosse, le réveil en Nouvelles Hébrides, le réveil en Moravie et beaucoup d'autres. Au fur et à mesure que je lisais, j'ai remarqué que chaque réveil semblait commencé avec un groupe de gens qui "s'agrippaient à Dieu" et, par la prière, amenait le réveil à l'existence.

Je n'étais pas le seul à faire cette observation. Quand la plupart des gens parlent de réveil, ils mettent l'emphase sur la prière. "Nous n'avons qu'à prier que le règne de Dieu vienne sur terre" et il cite les écritures comme *Esaïe 64:1 "Oh! si tu déchirais les cieux, et si tu descendais, Les montagnes s'ébranleraient devant toi."

Une mauvaise attitude

A cause de cela, j'ai développé une mauvaise attitude – une attitude que beaucoup de gens ont partagé – à propos du réveil.

Je pensais que Dieu était si dérangé avec la race humaine qu'Il nous tournait le dos à cause de notre impiété. Je m'imaginais Dieu comme incapable de nous supporter plus longtemps à cause de notre dépravation et de notre pourriture.

Un jour, pensais-je, un intercesseur viendrait Lui dire: "Seigneur, aie pitié de nous! Oh mon Dieu, fais volte-face s'il te plait! Mon Dieu, déverse ton Esprit-Saint de nouveau, je t'en prie!"

Et je pensais que Dieu était là haut en train de dire: "Sur une bande de gens comme vous! Tu dois plaisanter!"

Ainsi l'intercesseur devait continuer à intercéder et à dire: "Oh, mon Dieu, s'il te plait!"

Puis finalement Dieu dirait: "Eh bien, si vous ne me laissez pas tranquille, je devrais le faire."

Quelle attitude! Penser que Dieu veut que le monde aille en enfer – et que le monde irait en enfer – s'il n'y avait pas ces grands intercesseurs qui ont tant d'amour et de compassion pour le monde!

Nous pensons que nous devons saisir les cornes de l'autel et le secouer jusqu'à ce que Dieu sorte. Nous essayons de nous accrocher à Dieu et de ne pas Le laisser aller tant qu'Il n'ait pas déversé Sa bénédiction sur nous.

C'est ridicule! Nous ne sommes pas plus concernés des gens que Dieu ne l'est. Nous n'avons pas à prier que Dieu ait compassion des gens. Nous n'avons pas besoin de faire faire volte-face à Dieu.

Mais chacun de nous a besoin d'admettre que nous avons essayé de le faire. Nous pensons: " Je ne sais pas pourquoi Dieu ne fait pas ceci, mais je vais m'agripper à Lui par la foi et ne pas le lâcher tant qu'Il ne m'aura pas donner ce que je veux!"

Pas étonnant que nous finissions frustrés.

Nous ne pouvons pas faire faire à Dieu quoique ce soit.

La prière d'intercession

Sachant cela, nous pouvons voir les mauvaises attitudes qui se sont glissés dans le ministère que nous appelons "la prière d'intercession".

Bien sûr, je crois à la prière d'intercession. Mais je pense aussi que c'est potentiellement un des ministères les plus dangereux dans l'Eglise de nos jours. Je connais personnellement 4 églises qui ont été divisées par des groupes de prière d'intercession.

Quelques uns des intercesseurs que j'ai connu sont des gens plein d'orgueil.

Ils pensent qu'ils ont agrippé Dieu et ont été ceux qui ont fait que l'Eglise fonctionne. Ils se voient comme étant ceux qui ont maintenu tout en ordre. Ils peuvent avoir semblé humbles en disant: "Oh, nous ne sommes rien; tout vient du Seigneur," mais en même temps ils pensent: " Nous sommes ceux qui nous nous sommes accrochés à Dieu et Lui avons fait faire ces choses grâce à notre intercession."

Mais l'intercession ne peut pas faire faire quoique ce soit à Dieu. Nous n'avons pas besoin de changer l'attitude de Dieu. Nous n'avons pas besoin de motiver Dieu. Nous n'avons pas besoin de mendier, de brailler et de plaider avec Dieu. Le Nouveau testament nous montre une façon très différente d'intercéder.

L'intercession du Nouveau Testament.

L'intercesseur du Nouveau Testament ne se bat pas avec Dieu. Il ne lutte pas avec le Tout Puissant. Il met simplement sa foi dans la grâce de Dieu.

L'intercesseur du Nouveau Testament dit: "Père, merci! Je sais que tu as déjà répandu Ton Esprit. La promesse est pour nous et pour tes enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. (*Actes 2:39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.) Mais Satan s'oppose à cela. Satan, la religion, la tradition – ils emprisonnent les gens de nos jours! Père, les yeux de ton peuple sont aveuglés! Je brise le pouvoir de cette aveuglement!"

L'intercesseur du Nouveau Testament n'a rien à demander à Dieu. Il cherche la pensée de Dieu. Il commande au diable de reculer et de laisser la volonté de Dieu se réaliser. Il lie les esprits démoniaques qui tiennent les gens liés.

C'est formidable et excitant d'aller exécuter le jugement que Dieu a déjà envoyé contre le diable et puis de louer Dieu pour cela. Alléluia! La louange est une forme d'intercession puissante! (*Matthieu 21:15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu'il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David! 16 Ils lui dirent: Entends-tu ce qu'ils disent? Oui, leur répondit Jésus. N'avez-vous jamais lu ces paroles: Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle? *Psaumes 8:2 Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire (force, puissance), pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l'ennemi et au vindicatif.

Quand on met ces 2 versets ensemble, on voit que la louange est une gloire, une force, une puissance.)

Mais l'intercession dans l'Ancien Testament était différente. Dans Exode, Moïse a dit à Dieu de se repentir, et Dieu l'ai fait. (*Exode 32:11 Moïse implora l'Eternel, son Dieu, et dit: Pourquoi, ô Eternel! ta colère s'enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Egypte par une grande puissance et par une main forte? 12 Pourquoi les Egyptiens diraient-ils: C'est pour leur malheur qu'il les a fait sortir, c'est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre? Reviens de l'ardeur de ta colère, et repens-toi du mal que tu veux faire à ton peuple. 13 Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit, en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel, je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j'ai parlé, et ils le posséderont à jamais. 14 Et l'Eternel se repentit du mal qu'il avait déclaré vouloir faire à son peuple.) Moïse a changé la pensée de Dieu. (*Psaumes 106:23 Et il parla de les exterminer; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l'empêcher de les détruire.) Les gens utilisent cet exemple, avec celui d'Abraham négociant avec Dieu pour épargner les villes de Sodome et Gomorrhe (*Genèse 18:22 Les hommes s'éloignèrent, et allèrent vers Sodome. Mais Abraham se tint encore en présence de l'Eternel. 23 Abraham s'approcha, et dit: Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant? 24 Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville: les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle? 25 Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice? 26 Et l'Eternel dit: Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d'eux. 27 Abraham reprit, et dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. 28 Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq: pour cinq, détruiras-tu toute la ville? Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, si j'y trouve quarante-cinq justes. 29 Abraham continua de lui parler, et dit: Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. 30 Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je parlerai. Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes. Et l'Eternel dit: Je ne ferai rien, si j'y trouve trente justes. 31 Abraham dit: Voici, j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. 32 Abraham dit: Que le Seigneur ne s'irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes. Et l'Eternel dit: Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. 33 L'Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.), pour soutenir que les intercesseurs sont supposés détourner Dieu de Sa colère farouche.

Mais si Moïse avait demandé à Dieu de se repentir dans le Nouveau Testament, il aurait été tancé. Pourquoi? Parce que jésus a été l'Intercesseur qui a mis fin à tous les types précédents d'intercession. Jésus a complètement apaisé la colère de Dieu. Il a porté tout le châtiment. Si nous essayons de marcher dans Ses pas et d'être l'intermédiaire, nous sommes complètement en dehors de la course. (Voir *Hébreux 2:14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable,

15 et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. 16 Car assurément ce n'est pas à des anges qu'il vient en aide, mais c'est à la postérité d'Abraham. 17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu'il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l'expiation des péchés du peuple; 18 car, ayant été tenté lui-même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. 3.1 C'est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l'apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons; *Hébreux 9:24 Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.)

En fait les disciples de Jésus ont été réprimandé d'avoir essayer d'utiliser les façons de faire de l'intercession de l'Ancien Testament et de vouloir faire ce qu'Elie avait fait. (*Luc 9:51 Lorsque le temps où il devait être enlevé du monde approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à Jérusalem. 52 Il envoya devant lui des messagers, qui se mirent en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains, pour lui préparer un logement. 53 Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem. 54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? 55 Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés. 56 Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.) Il y a une différence entre l'Ancienne Alliance et la Nouvelle alliance.

Nous ne pouvons pas faire ce que Jésus nous a acquis par sa mort. Tout ce que nous pouvons faire, c'est de le recevoir par la foi et de mettre notre foi dans ce que Jésus a déjà fait pour nous.

C'est une vérité puissante; et quand nous la comprenons, toutes les choses de la vie chrétienne prennent une perspective entièrement différentes, spécialement nos attitudes concernant la foi.

Maintenant voyons comment la foi peut être facilement embrouillée avec d'autres formes d'activité spirituelle.

Chapitre 6. Lutter en dehors de la foi. (D)

Imaginez quelqu'un qui essaye d'appliquer Marc 11:24 et dise: "Je confesse avec ma bouche et je crois dans mon cœur que je peux voler un million de dollars et ne pas être attrapé. Je confesse que ce sera le vol de banque parfait, parce que j'utilise les principes de la foi." (*Marc 11:24 C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir.)

Que va-t-il arriver?

S'il essaye de faire un hold-up, il sera probablement attrapé.

Pourquoi?

Parce que la foi n'approprie que ce que Dieu a déjà pourvu par Son propre libre-arbitre. Et comme la grâce de Dieu n'a pas pourvu la capacité d'être un voleur, aucun montant de foi et de confession ne fera de quelqu'un un bon voleur.

Cela peut sembler ridiculement évident, mais j'ai entendu des gens avoir essayé de faire la même chose avec d'autres désirs qu'ils avaient. Ils disent eux-mêmes: "Je confesse avec ma bouche et je crois que je reçois quand je prie que telle ou telle chose va se produire."

Je connais un femme qui a déclaré que Kenneth Copeland (de renommée internationale) serait son compagnon de cette manière. Elle a même ordonné que Gloria Copeland, la femme de Kenneth, meurt, parce que elle sentait que Gloria bloquait la volonté parfaite de Dieu. Et cela s'est passé dans les années 1980. Elle fondait toutes ses pensées sur Marc 11.24.

Bien sûr, en opérant de cette manière, cela ne va pas marcher. La foi ne peut pas faire que cela se produise, parce que la vérité en la matière, c'est que Dieu n'a pas pourvu pour nous la capacité de tuer ou de commettre un adultère par grâce.

La foi reçoit.

La foi ne peut pas apporter ce que Dieu n'a pas pourvu. Tout ce que fait la foi, c'est de recevoir ce que Dieu a déjà pourvu. Quand nous comprenons cela, nous enlevons toute la lutte de la foi.

Quand la plupart des gens parlent de la foi, ils parlent en réalité des œuvres. Ils parlent de faire des choses – de confesser la parole, de faire ceci ou cela – en pensant tout le temps qu'ils vont faire bouger Dieu.

Si nous nous pointions vers le ciel et disions: "Seigneur, nous avons payé nos dîmes, nous sommes allés à l'église, nous avons fait toutes ces choses – maintenant tu fais quelque chose", nous ne serions pas en train d'opérer dans la sorte de foi de Dieu.

Nous sommes dans les œuvres quand nous attirons l'attention sur ce que nous avons fait pour obtenir que Dieu fasse quelque chose.

Il y a eu beaucoup d'enseignement qui ont vraiment perverti la simplicité des choses de Dieu. Tout ce que nous en avons obtenu, c'était de la religion!

La religion enseigne que nous avons à faire des choses pour plaire à Dieu. Est-ce que vous ne vous êtes jamais demandé pourquoi? C'est parce que faire des choses est avantageux pour la religion.

La religion veux que nous allions à l'église. Mais la religion ne dit pas: "Allez à l'église parce que vous aimez Dieu et les gens". La religion dit plutôt: " Si vous n'allez pas à l'église, Dieu ne vous bénira pas."

C'est un non-sens! Si nous n'allions plus jamais à l'église de notre vie, Dieu nous aimerait de la même façon qu'Il l'a fait quand Il a recommandé Son amour en nous alors que nous étions pécheurs. (*Romains 5:8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.) Cependant nous lmanquerions les bénédictions de Dieu qui nous ont été promises quand nous nous assemblons avec d'autres croyants. (Voir Romains 12; 1 Corinthiens 12; Ephésiens 4) Mais la grâce de Dieu est constant envers nous, même si nous ne franchissons plus jamais la porte d'une église pour le reste de notre vie. Le fait d'aller à l'église ne change pas l'attitude de Dieu envers nous; ça change notre attitude envers Dieu

Dieu nous a tout donné.

Par grâce, Dieu nous a déjà gratuitement tout donné, y compris la guérison. (*Romains 8:32 Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?). Dieu a déjà guéri toute personne qui sera guérie.

En *1 Pierre 2:24 nous lisons que … Lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. Nous ne pouvons rien faire aujourd'hui pour faire que Dieu guérisse une personne. Mais nous pouvons faire quelque chose pour recevoir ce que Dieu nous a déjà donné.

J'ai vu Dieu ouvrir un œil aveugle pendant un service, mais cette œil a été déjà guéri il y a plus de 2.000 ans! Tout ce que nous avons fait a été d'y parvenir par la foi et dire: "Merci, Jésus, que tous nos besoins ont été pourvus, et nous les recevons!" Ensuite cet homme a commencé à voir avec son œil aveugle! Il a pis sa foi dans ce que Jésus a fait et pas dans sa propre performance.

C'est une bonne chose aussi, parce que si nous avions attendu d'être digne de la bénédictions de Dieu avant de l'obtenir, nous ne serions jamais prêt. Nous pourrions aller à l'église chaque fois que les portes sont ouvertes, prier toute la luit, donner notre dîme avec foi, ne jamais boire ni maudire, et avoir encore des domaines dans notre vie où nous ne sommes pas dignes.

Quelque fois nous essayons même d'obtenir l'approbation de Dieu par le jeûne. Mais cela aussi peut être une route barrée. Nous parlerons de cela dans le chapitre suivant: "Le jeûne n'impressionne pas Dieu."

Chapitre 7. Le jeûne n'impressionne pas Dieu. (D)

Un jour, alors que j'étais dans une épicerie, j'ai vu une petit garçon s'arrêter devant le rayon des bonbons. Il n'a pas hésité une minute. Il a commencé à crié et dire qu'il voulait des bonbons. Sa mère a commencé à dire non, mais comme il continuait à hurlé, j'ai pu la voir faiblir. Finalement elle a consenti et lui a acheté un carembar.

Malheureusement, nous traitons quelquefois notre Père céleste tout comme cet enfant a traité sa mère – spécialement quand il s'agit du jeûne.

Trop souvent nous utilisons le jeûne comme la dernière ressource pour convaincre Dieu de faire ce que nous voulons. Premièrement nous prions, nous confessons, nous étudions la Parole, et nous faisons une prière d'accord avec quelqu'un d'autre. Mais si cela ne marche pas, nous nous disons: "Béni soit Dieu, je vais jeûner, et je n'en sortirais pas que j'ai reçu de Dieu."

Ce que nous pensons en réalité c'est: "Dieu, quand je commence à devenir misérable, je sais que tu vas être ému de compassion. Tu vas voir à quel point je suis affamé. Et je ne me soucie pas à quel point Tu est passionné, je sais que cela va te faire changer d'avis."

Notre idée est de jouer avec la miséricorde de Dieu quand tout le reste a échoué.

Mais Dieu n'est pas impressionné. Le jeûne ne nous donne aucun bonus vis à vis de Dieu. Il n'est pas ému pas notre jeûne; cela ne Lui fait rien. Si la foi dans le nom de Jésus ne l'obtient pas, le jeûne ne l'obtiendra pas non plus.

Pourquoi le jeûne?

Alors, pourquoi le jeûne? Parce que le jeûne nous change!

Quand nous avons des problèmes, quand nous avons déjà prié et quand nous libérons notre foi et avons fait tout ce que nous savons devoir faire, et que nous n'avons vu aucun résultat, le problème n'est pas le manque de réponse de la part de Dieu. Par grâce, Dieu a déjà pourvu pour nous. Satan nous empêche de recevoir ce que Dieu a pour nous. La plupart du temps, Satan utilise des choses qui sont à l'intérieur de nous pour le faire, telles que des sentiments de peur, de doute et de découragement.

Quand nous jeûnons, nous mettons la lumière sur les désirs charnels. Notre chair se rebelle pendant un jeûne si elle n'a pas été assujettie. Chaque réaction et émotion charnelle remonte à la surface.

Nous entendons des gens donnés des témoignages au sujet du jeûne. Ils disent: "Quand j'ai été dans un jeûne de 21 jours, j'ai vu trois anges, j'ai eu 5 visions, j'ai entendu Dieu me parler à voix audible et j'ai reçu une direction divine pour les 10 années suivantes!"

Nous nous disons: "Ah, j'aime cela! Je pense que je fais faire un jeûne de 21 jours!"

Mais à midi du premier jour, nous avons mal à la tête et nous disons: "Eh! Ce n'est pas ce à quoi je m'attendais! Ce n'est pas comme ces témoignage que j'ai entendu! J'arrête ce jeûne!"

Il est rare de voir trois anges, d'avoir 5 visions ou d'entendre la voix audible de Dieu. Je n'ai jamais eu un jeûne comme cela, et je ne suis pas soucieux de ne jamais en avoir. Ce n'est pas le but d'un jeûne.

Le vrai but d'un jeûne est de s'occuper de notre chair – ces réactions et émotions charnelles qui montent à la surface chaque fois que nous commençons à refuser de nous soumettre à notre chair.

Le vrai jeûne

Un vrai jeûne n'est pas seulement un jeûne de nourriture, c'est un jeûne de tout ce qui fait notre style de vie quotidienne. Nous focalisons complètement notre attention sur Dieu, et notre chair gémit.

"Je ne peux pas oublier comment cette personne m'a traité," va protester notre chair. Et immédiatement, nous devenons conscient d'au moins une chose qui bloque ce que la grâce de Dieu veux que nous recevions de Lui.

La nourriture est le désir le plus fort de notre chair – des gens ont commis des meurtre pour de la nourriture – et elle nous montre clairement notre côté charnel.

Notre corps va se plaindre: "Donne moi de la nourriture!"

Mais nous devons répondre: "Mon corps, nous ne vivons pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu!" (Matthieu 4.4)

"Oh oui bien sûr!" répond notre corps. "Je veux quelque chose à manger – et je le veux tout de suite!"

"Eh bien vois-tu, mon corps", dirons-nous, "ce n'est pas toi qui va me diriger! C'est mon esprit qui va le faire! Et si tu continues à m'ennuyer, nous allons jeûner quelque jours de plus!"

Et bientôt notre corps va se calmer; il se soumet et notre esprit gagne du pouvoir. Et quand nous sortons de notre jeûne, nous devenons plus fort que du raifort! Dieu ne nous a pas donné un pouvoir supplémentaire; nous avons simplement cassé l'emprise que notre chair avait sur nous. Notre esprit a plus de maîtrise qu'il n'en n'a jamais eu sur nous.

Maintenant, quand nous prions, nous obtenons des réponses!

Mais est-ce que notre jeûne à fait faire quelque chose à Dieu?

Non. Notre jeûne n'impressionne pas du tout Dieu. Il ne L'a pas du tout changé. Notre jeûne nous change.

Certains ont lu *Matthieu 17:21 "Mais cette sorte de démon, (d'incrédulité) ne sort que par la prière et par le jeûne", et ont dit que certains démons ne répondait qu'à la prière et au jeûne. Mais Marc 16.17 nous dit que c'est l'autorité du nom de Jésus et notre foi en Lui qui chassent les démons.

*Marc 16:17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons;

Si cela ne chasse pas le démon, ce n'est pas notre jeûne et notre prière qui vont le faire. En fait, Matthieu 17.21 fait référence à l'incrédulité qui est mentionnée au verset 20. C'est l'incrédulité qui est changé par la prière et par le jeûne!

*Matthieu 17:20 C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible.

La foi qui est mélangée à quoique ce soit d'autre que la grâce de Dieu n'est pas la foi biblique.

Et mettre de la foi dans quelque chose comme le jeûne conduira au final au découragement parce que cela ne va, tout simplement, pas fonctionner. Nous finirons en pensant: "Eh bien, Dieu n'a rien fait!"

Mais la vérité c'est que Dieu a déjà tout fait ce qu'Il a à faire. Nous ne pouvons pas recevoir ce qu'Il a fait quand nous mettons la foi dans nos propres efforts.

Bien sûr, nous avons tous quelquefois de la difficulté à recevoir ce que Dieu a déjà fait pour nous.

Dans les pages suivantes, je parlerais d'un de mes plus grands obstacles à recevoir de Dieu. Voyez-vous, je ne cessais de m'observer et de me demander: "Seigneur, suis-je digne?" La réponse, comme vous allez le lire était un "Non!" fort – mais Satan a utilisé cette réponse retentissante pour me charger de culpabilité et de découragement.

Chapitre 8. Dieu, c'est à toi de jouer! (D)

La première convention d'église qui j'ai réunie a été une série de 3 soirées. Je n'avais jamais organisé de telles réunions auparavant et je me sentais intimidé et pas sûr de moi. J'avais préparé, prié et je m'étais préoccupé de ces réunions. J'avais trois sermons tout prêts, un pour chaque soirée; mais le premier soir quand je me suis lever pour le service, j'étais si bouleversé que j'ai prêché les trois sermons dans les 5 premières minutes. Et voici que j'avais deux soirées à faire et rien à dire. J'étais médusé!

J'ai même promis à Dieu que je ne voudrais plus jamais prêcher. Je Lui ai dit: "Dieu je ne sais pas si je suis digne de faire ceci."

Le piège de la performance

Cela m'a conduit directement dans le piège de la performance. J'ai commencé à essayer d'accomplir. J'ai fait une promesse que je jeûnerais au moins deux semaines avant chaque temps de ministère (heureusement, je n'avais pas l'occasion de faire beaucoup de ministère à cette époque; maintenant, je mourai de faim avec cette approche!), que je prierais pendant des heures, que j'intercèderais.

Mais tout cela ne m'a apporté aucun profit! Mon attitude était mauvaise. Je jeûnais pour gagner les bénédictions de Dieu. Je disais: "Dieu, je vais faire ceci; maintenant Tu fais quelque chose!"

Pendant cette période, je pensais que je faisais beaucoup de bonnes choses, mais elles ne me profitais en rien. J'avais la mauvaise attitude.

*1 Corinthiens 13:3 dit: "Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien."

C'est comme avec les dons, la mauvaise attitude aura pour conséquence que toutes nos bonnes œuvres ne serviront à rien.

Cependant, bien que je m'étais complètement trompé, Je ne pouvais pas m'empêcher de faire le ministère. Je vivais Jérémie 20:9 "Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon cœur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m'efforce de le contenir, et je ne le puis."

Je ne pouvais pas m'arrêter de faire le ministère. J'ai demandé à Dieu de me pardonner mes erreurs. Croyant qu'Il m'aiderait, j'ai essayé de nouveau. Et j'ai fait cela pendant plus d'un an.

Quelque chose à partager?

Un de mes amis, ministre de Dieu tenait une réunion, et ma femme, Jamie, et moi voulions aller l'entendre. Un soir, au milieu du service, mon ami m'a interpellé pour me dire "Andy, as-tu quelque chose à partager?"

Je passais au moins 16 heures par jour dans la Parole, et Dieu me donnait de la connaissance par révélation. Des choses formidables se passaient dans ma vie.

Mais quand Joe m'a appelé, ma première pensée a été: "Oh non! Je n'ai pas eu le temps de préparer! Je n'ai pas réfléchi comment je vais le présenter!"

Mais je ne pouvais pas rester sans rien dire, et j'ai dit dans mon cœur: "Dieu, c'est à toi de jouer!"

Je me suis levé et la Parole s'est mise à couler de moi. Les dons de l'Esprit se sont manifestés, les gens ont été délivrés – et Joe a du m'arracher le micro!

J'ai réfléchis à la suite de cela: "Dieu, cela est insensé. Je n'ai rien préparé. Je n'ai rien fait. Ca a simplement jaillit! Le plus je prie, le plus je jeûne, le plus je me prépare, le pire j'agis. Mon ministère est en train d'être ruiné par l'étude et la prière! Qu'est-ce qui ne va pas?"

Alors Dieu a commencé à me montrer comment je mettais la foi dans ce que "j'"avais fait. Mais quand Joe m'a interpellé , j'ai été forcé à mettre ma foi totalement en Jésus. Sans Jésus, je n'avais aucune chance; mais avec la foi en Lui, tout coulait.

Quand j'ai réalisé comment j'avais pensé, j'ai dit à Dieu que je ne préparerais jamais aucun message dans ma vie. Et je ne l'ai jamais fait. Si, 5 minutes avant de prêcher, on me demande le sujet sur lequel je vais faire le ministère, je ne serais probablement pas capable de vous le dire. Les notes et le planning aide la plupart des gens, mais cela est devenu mon substitut pour dépendre de Dieu.

Préparer le messager.

Maintenant ne me comprenez pas mal, je ne dis pas que vous pouvez vivre charnellement puis vous lever devant les gens et simplement s'attendre à ce que Dieu coule à travers vous. Quoique que ce soit dont vous êtes remplis, c'est ce qui va sortir. (*Matthieu 12:34 Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l'êtes? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.) Et si vous n'êtes pas remplis de la Parole de Dieu, quelque chose d'autre va sortir.

Je me prépare constamment par l'étude de la Parole de Dieu, mais je ne me prépare pas pour un message en particulier. Ce que je fais, c'est plutôt de préparer le messager (celui qui apporte le message). Puis quand le messager a été préparé, le message est toujours prêt.

Maintenant je peux exercer le ministère au pied levé, et je peux laisser tomber mon chapeau pour commencer le ministère parce que je suis rempli de la Parole.

J'ai appris à mettre à mettre ma foi en Dieu, de sorte que je suis maintenant prêt quand le démon vient me dire: "Espèce de vaurien, Andy. Tu n'as pas étudié, tu n'as pas prié, tu n'as pas fait ceci ou cela! Qu'est-ce qui te fait penser que Dieu puisse t'utiliser?"

J'ai coutume d'essayer de me justifier sur la base de ce que j'avais fait, mais maintenant quand le diable me condamne, j'en conviens rapidement. Je lui lance simplement: "COUPABLE! Je ne mérite vraiment rien! Gloire à Dieu pour Jésus!"

C'est ce que la Bible dit en Matthieu 5:25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison. J'ai appris que vous ne gagnez jamais une victoire contre le diable en essayant de vous justifier.

Je me souviens de la préparation pour un service au début de mon ministère. Je priais et étudiais 16 heures et je jeûnait toute la journée. J'ai même lu le Nouveau Testament une fois et demie en une jour! Lorsque j'étais prêt pour le service, je me disais: "Gloire à Dieu, j'ai jeûné, j'ai prié et j'ai lu le Nouveau Testament aujourd'hui!" J'étais très satisfait.

Mais lorsque le diable est venu me dire: "Tu as été éveillé pendant 17 heures; tu as gaspillé une heure entière."

J'ai senti une telle condamnation que j'ai finalement crié vers Dieu: "Oh mon Dieu, comment peux-tu m'utiliser? J'ai gaspillé une heure entière aujourd'hui! Je suis si indigne!"

Maintenant, quand le diable me dit quelque chose comme cela, je lui dit simplement qui est Jésus au lieu de qui je suis. Quand je prie pour quelqu'un, je ne va pas lui dire à quel point j'ai été spirituel ce jour là. Je prie simplement pour cette personne dans le nom de Jésus et parle plutôt de ce que Jésus a fait que de ce que j'ai fait.

En 1978, j'ai été pasteur d'une petite église à Pritchett, Colorado. En plus, je conduisais 5 études bibliques chaque semaine dans les environs. Je devenais si affairé pour servir les autres que je n'avais aucun temps pour m'occuper de moi.

Un jour j'ai promis au Seigneur que je jeûnerais, j'étudierais la Parole et prierais toute la journée. Or, ce jour là, j'ai eu plus de gens qui m'ont appelé pour de l'aide que jamais auparavant.

Un homme en particulier, auquel j'avais témoigné longtemps, est venu et a voulu m'inviter à déjeuner. J'ai senti que c'était une bonne opportunité, et je suis donc allé avec lui et j'ai mangé deux fois plus que d'habitude.

Sur ma toute pour l'étude biblique ce jour là, je me sentais mal. "Seigneur, je n'ai pas tenu une seule de mes promesses aujourd'hui. Je ne vois pas comment Tu peux m'utiliser pour faire le ministère à qui que ce soit ce soir."

En désespoir de cause, j'ai demandé au Seigneur de m'utiliser malgré moi pour l'amour des gens qui seraient à l'étude biblique. Puis je lui ai dit: "Fais le simplement à cause de Jésus!"

Et le Seigneur a répliqué: "Pour qui penses-tu que j'allais le faire?"

J'ai du m'arrêter pour réfléchir. J'avais imaginé que le Seigneur m'utiliserait ce soir là à cause de mon jeûne, de ma prière et de l'étude de la Bible. Comme j'avais raté, ma foi avait flanché – mais Jésus n'avait pas flanché! Il y a une grande liberté en cela. Je parlerais simplement aux gens de Jésus et leur dirais combien Il est fidèle. Je ne mentionnerais même à quel point j'étais un échec. Ca a marché – le Seigneur s'est manifesté de façon miraculeuse!

Le diable ne peut plus me mettre au pied du mur désormais. Comme dit Kenneth Copeland: "Le diable ne peut pas me mettre au pied du mur; je suis dans une bulle maintenant!" Il n'y a plus de pied du mur. J'ai enlevé toutes les opportunités à Satan.

Maintenant voyons un peu plus le piège de la performance et combien nous pouvons être victorieux de cette intrusion subtile dans notre marche avec Dieu.

Chapitre 9. Le piège de la performance. (D)

On a dit que lorsque George Washington a accepté sa nomination comme commandant en chef des forces coloniales, il a dit: "Je demande que chaque gentil homme dans la salle que … je ne m'estime pas égal au commandement dont je suis honoré."

Une telle honnêteté est rare aujourd'hui, spécialement dans le système du monde vénérant le tombeau de la performance. Nous avons été enseignés que nous avons besoin de faire des choses si nous voulons que les gens nous aiment.

Les parents utilisent cette tactique avec leurs enfants, en disant des choses comme: "Johnny, que vont pensez tes amis si tu n'arrêtes pas de sucer ton pouce?"

Il se peut qu'il arrêtent Johnny de sucer son pouce de cette façon, mais ils instille aussi à l'intérieur de Johnny un crainte du rejet.

La pression des pairs.

Une fois j'ai visité une école Chrétienne qui avait plus de 500 étudiants. Dans la brochure de l'école, ils vantaient qu'ils utilisaient la "pression positive des pairs" et que c'était pour cela que leur école était si bonne pour les enfants. Il faut en convenir, le pression positive des pairs fonctionne.

Mais les étudiants apprenaient à faire quoiqu'il en coûte pour être acceptés. Et quand ils quittaient la pression des pairs et allaient dans une autre école ou rejoignaient l'armée, ils se trouvaient tout à coup entourés d'un pression négative des pairs.

Malheureusement, ce même entraînement devint un véhicule qui les entraînaient vers la drogue, le sexe et une douzaine d'autres choses pécheresses pour obtenir l'acceptation des autres.

Cette idée de faire des choses pour que les autres nous aiment est une chose que nous devons changer lorsque nous nous approchons de Dieu.

Dieu n'opère pas avec ce système. Il ne nous aime pas et ne nous répond pas sur la base de notre performance.

J'ai appris que quand je rate, je peux me précipiter vers Dieu. Au lieu de me sentir coupable et de m'éloigner de Lui, je sais maintenant que je peux courir vers Lui au milieu de mon péché le plus grave. (*Hébreux 4:16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.)

Et je ne peux que louer Dieu pour sa miséricorde. Quelque que soit le point où j'ai raté, je sais que je peux compter sur la bonté de Dieu.

La bonté de Dieu.

Toutes les personnes que je connais qui ont été puissamment utilisés par Dieu ont compris cette vérité. La bonté de Dieu est plus grande que leurs erreurs.

Certains parmi les ministères de grands miracles ont des graves problèmes. J'ai travaillé avec une personne une fois qui avait un des ministères les plus miraculeux de nos jours.

Certains penseraient que cette personne devait être un saint pour que tous ces miracles se produisent.

Mais le plus proche que j'étais de cette personne, le plus je pouvais voir qu'elle était extrêmement charnelle, rude avec les autres, cruelle et même implacable.

"Eh bien frère," diraient certains, "je ne crois pas que Dieu puisse utiliser un vaisseau sale comme cela."

Malheureusement, Dieu n'a pas d'autre sorte de vaisseau à utiliser! Chacun de nous a quelque chose de mal dans sa vie. Dieu n'a jamais eu une personne qualifiée pour travailler pour Lui.

Mais Dieu nous utilise en dépit de qui nous sommes!

Chercher quelque chose de spécial.

Je me souviens de la première fois où j'ai vu quelqu'un ressuscité de la mort dans mon ministère. Actuellement, j'ai cru en Dieu et j'ai confessé pendant des années que je verrais des gens ressuscités des morts.

J'estime que je pensais que quelque chose de spécial m'arriverait en même temps. Je m'imaginais que je ne me sentirais plus affamé désormais, ni fatigué ni médiocre.

Un jour, juste avant le culte, un homme s'est approché de moi et m'a demandé si je voulais aller avec lui pour prier pour son père qui venait de mourir. Je suis allé avec lui, nous avons prié, et Dieu a ressuscité cet homme de la mort! Mais quand je suis retourné au culte, j'ai vraiment "fait un fiasco". Non seulement je n'étais mieux, j'étais mal!

Je suis rentré à la maison fatigué, affamé et frustré.

Les choses ne se sont pas passé comme je m'y attendais. Je pensais que j'aurais été différent après avoir vu un si grand miracle, mais j'étais le même vieux moi.

Quelle déception!

J'ai appris depuis que Dieu ne m'a pas utilisé à cause de qui j'étais. Il m'a utilisé en dépit de qui j'étais!

Heureusement, le péché dans notre vie ne nous maintient à l'écart de Dieu. Il ne regarde pas notre performance de la façon dont les gens le font. Et c'est une bonne chose, parce que la standard de Dieu est la perfection absolue.

Dieu ne classe pas sur une échelle.

Nous pouvons obtenir 99 % avec Dieu et manquer le but quand même!

La loi de Dieu

La loi de Dieu est comme la grande fenêtre de votre salon. Vous pouvez traverser cette fenêtre avec un camion ou tirer une balle à travers – cela ne change rien. Dans les deux cas, la fenêtre est cassée et a besoin d'être remplacée.

La loi de Dieu, ce n'est pas un millier de commandements différents. C'est une loi faite de milliers de composants qui sont tous liés les uns aux autres.

*Jacques 2:10 dit: Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

Par conséquent, bien que je n'ai jamais fumé une cigarette, ni dit un juron, ni bu d'alcool, je suis coupable devant Dieu comme une personne adultère ou un meurtrier.

Pourquoi?

Parce que Dieu n'évalue pas nos péchés comme étant grands ou petits. N'importe quel péché, quelque que soit sa bénignité, sépare un inconverti de Dieu tout autant que le plus grand péché que l'on puisse imaginer.

Mais, gloire à Dieu, Sa grâce est plus grande que tous nos péchés. Romains 5.20 dit que la où la péché abonne, la grâce surabonde.

*Romains 5:20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

Le péché ne durcit pas le cœur de Dieu envers nous; il endurcit nos cœurs envers Dieu. (*Hébreux 3:13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu'on peut dire: Aujourd'hui! afin qu'aucun de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.)

Le péché nous souille

Le péché nous empêche de croire dans la bonté de Dieu. Le péché souille notre conscience et nous remplit de la culpabilité qui nous écarte de Dieu. Ainsi, autant que nous pouvons, nous sommes appelés à vivre des vies saintes.

Mais quand nous échouons, nous pouvons compter sur la grâce de Dieu, sachant que c'est notre Seigneur Jésus et pas notre performance qui nous rend acceptable pour Dieu.

Cette vérité nous libérera! C'est une bonne nouvelle! Alors parlons des autre moyens de voir plus la grâce infini de Dieu.

Chapitre 10. Relaxez-vous et laissez Dieu vous bénir. (D)

Un agnostique a dit un jour qu'il était impossible de nos jours de croire dans un livre comme la Bible, dont l'autorité est inconnu. Un Chrétien qui se tenait près de lui, lui a demandé si la personne qui avait compiler la table de multiplication était connue.

"Non, pourquoi?" a répondu l'agnostique.

"Alors, évidemment, vous ne la croyez pas" a continué le Chrétien.

"Oh si, je la crois, parce qu'elle opère bien".

"Il en est de même de la bible", a dit le Chrétien, et l'agnostique n'a pas eu de réponse.

La Bible produit des effets! C'est pourquoi, quand bien même je sais que l'amour de Dieu pour moi n'est pas proportionnel au temps que je passe à lire la Bible, je passe autant de temps que possible à lire la parole de Dieu que je peux.

Je sais que la Parole contient la vérité et la vérité me libère, comme il est dit en Jean 8.31-32.

*Jean 8:31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; 32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

Il en est de même de la prière. Je ne prie pas Dieu pour L'impressionner; je prie pour être en communion avec Dieu. Le prière me bénit et m'aide.

C'est la même chose avec le jeûne et la dîme. Je ne fais ni l'un ni l'autre dans l'espoir que Dieu me donne un surplus de bénédictions. Je jeûne pour me changer, et je donne la dîme parce que j'aime Dieu.

La grâce de Dieu est constante

La grâce de Dieu est constante, indépendamment de ce que nous faisons. La grâce de Dieu est la même, que nous allions à l'église ou non, que nous prions ou non, que nous lisions la Bible ou non, que nous donnions le dîme ou non. La grâce de Dieu ne change pas selon notre performance.

Mais cela ne signifie pas que nous puissions vivre comme un démon et nous attendre à ne pas être blessé en conséquence. La façon dont nous vivons affecte notre foi, parce que la foi vient de ce que l'on entend de la parole de Dieu. (*Romains 10:17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.)

Nous avons besoin de lire la Bible et de prier, mais nous avons besoin de savoir que nous ne le faisons pas pour gagner l'amour de Dieu.

Quand nous venons vers Dieu pour essayer de gagner Son amour, nous Le décevons, dans la mesure où il est impossible de plaire à Dieu sans le foi. (*Hébreux 11:6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.)

C'est comme si un de mes enfants venait me demander un dollar, et qu'au lieu de simplement me le demander, il disait: "Papa, tu dois me donner un dollar. J'ai balayé le garage, ou j'ai fais ceci ou cela. Tu me dois donc un dollar. Maintenant, donne le moi!"

Je sais que je n'aimerais pas cela du tout. Mon enfant n'obtiendra pas de réponse de ma part en me demandant de faire les choses.

C'est pour cette même raison que nous voyons tant de problèmes dans les couples de nos jours.

Avant qu'un couple ne se marie, il disent: "Chéri, veux-tu faire ainsi, s'il te plait?"

Après le mariage, les revendication commence. Puis nous nous demandons pourquoi nous sommes tous fâchés. Nous n'aimons pas que les gens nous commandent de faire des choses – et je peux vous garantir que Dieu n'aime pas cela non plus.

Les deux ensemble

Nous ne pouvons pas faire faire à Dieu quoique ce soit. Et à moins de réaliser cela, nous ne recevrons jamais de Dieu, parce que ce n'est que par grâce au moyen de la foi que nous recevons.

Ce n'est pas la grâce de Dieu sans notre foi qui opère. Et ce n'est pas notre foi sans la grâce de Dieu qui opère. Il faut que les deux fonctionnent ensemble et en harmonie.

C'est la raison pour laquelle beaucoup de gens aujourd'hui, qui font toutes les bonnes choses, ne reçoivent pas de Dieu. Il mettent leur foi dans leur propres efforts au lieu de la grâce de Dieu. ET sans la grâce de Dieu, nous sommes tous sans ressources.

En dehors de la grâce de Dieu, nous n'aurions rein – même pas la foi. Dieu est Celui qui nous donne la foi; ce n'est pas quelque chose que nous générons nous-mêmes. (*Ephésiens 2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.)

En réalité, Dieu doit nous donner la foi pour que nous pussions naître de nouveau.

Et une fois que nous décidons d'opérer dans la foi, la foi de Dieu coule à travers nous.

Il y a plusieurs années, j'exerçais le ministère dans l'Ohio. Il y avait 650 personnes entassées dans une église avec 500 chaises, et nous avons vu des chose excitant se produire. Alors que le pasteur m'introduisait, je réalisais que je n'avais même pas demandé à Dieu ce que j'allais faire.

Je n'y avais pas réfléchi ni je ne m'en étais pas préoccupé. Je souriais quand je me rappelais ce temps où j'étais si excité d'exercer le ministère. Maintenant, j'exerce le ministère par la capacité de Dieu; je crois simplement en Lui. Et j'aime exercer le ministère! Je suis béni de le faire. Cela me revigore.

J'ai appris que si nous luttions dans les choses de Dieu – en faisant tout ce que nous pouvons et en demandant à Dieu de bénir nos efforts – nous faisons tout de travers. Nous avons besoin de commencer à croire en Jésus et à mettre notre foi dans ce qu'il a fait.

Une vérité qui change la vie

Je ne peux pas vous dire à quel point cette vérité est importante. Une chose que je peux dire malgré tout c'est que cela peut changer votre vie comme elle a changé la mienne et celles de milliers d'autres personnes.

On a donné une copie de ce message à une femme de Kansas City qui avait de graves problèmes émotionnels, et cela a changé complètement sa vie. Elle était si tourmentée par la culpabilité – pensant qu'elle avait raté au point que Dieu ne pouvait plus la bénir désormais – qu'elle devait entrer dans une hôpital psychiatrique. Mais quand elle a compris cette vérité et y a vraiment cru, elle est devenu une nouvelle personne. Aujourd'hui, elle est un bel exemple de la foi dans la grâce de Dieu, et elle exerce le ministère chaque fois qu'elle le peut.

Dieu ne fait pas acception des personnes. (*Actes 10:34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes.) S'Il peut utiliser ce message pour restaurer une femme dans un hôpital psychiatrique, Il peut certainement vous libérer aujourd'hui de vos craintes et de vos frustrations!

C'est un supplice d'essayer de servir Dieu par vos efforts. Nous avons besoin d'un Sauveur, et nous ne pouvons pas être notre propre sauveur!

Nous ne pouvons pas travailler assez dur, prier assez longtemps, jeûner assez, ou donner assez d'argent dans les dîmes pour nous rendre acceptable pour Dieu. Une fois que nous réalisons cela, nous pouvons avoir la paix, nous reposer en sécurité dans ce que Jésus a fait pour nous.

Aussi, si vous vous sentez abattu parce que rien ne semble fonctionner dans votre vie, relaxez vous simplement. Arrêtez d'essayer et commencez à croire.

Ouvrez vos bras à ce que Dieu vous a déjà donné et permettez à Dieu de bénir à Sa façon – tout comme Il l'a déjà fait.

Dieu attend seulement que vous receviez ce qu'Il a déjà pourvu.

Croyez moi, votre vie changera et vous serez libre.

Les versets pour vivre l'équilibre de la grâce et de la foi.

Versets choisis sur la grâce et la foi.

*Romains 3:21 Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,

22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.

23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;

24 et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.

25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,

26 de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus.

*Romains 4:16 C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous,

*Romains 5:2 à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

C'est par la foi que nous avons accès à cette grâce

Accès= autorisation d'entrer.

La grâce est immérité, n'est pas gagnée.

• Il faut l'accepter.
• Il faut la recevoir.
• Il faut s'humilier.

*Romains 12:3 Par la grâce qui m'a été donnée, je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion, mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à chacun.

Nous avons tous la même mesure de foi.

*Romains 12:6 Puisque nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée, que celui qui a le don de prophétie l'exerce selon l'analogie (la proportion) de la foi;

*2 Corinthiens 8:7 De même que vous excellez (êtes dans l'abondance) en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d'exceller (d'être dans l'abondance) aussi dans cette oeuvre de bienfaisance (dans cette grâce).

*Ephésiens 2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

*1 Timothée 1:14 et la grâce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Jésus-Christ.

Versets choisis sur la grâce.

*Jean 1:14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

*Jean 1:17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

*Actes 14:3 Ils restèrent cependant assez longtemps à Icône, parlant avec assurance, appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce et permettait qu'il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles.

*Actes 15:11 Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux.

*Actes 20:24 Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m'était précieuse, pourvu que j'accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus, d'annoncer la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

*Actes 20:32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l'héritage avec tous les sanctifiés.

*Romains 5:15 Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.

*Romains 5:20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé,

21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

*Romains 6:14 Car le péché n'aura point de pouvoir sur vous, puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

L'amour est la puissance de Dieu.

*Romains 6:15 Quoi donc! Pécherions-nous, parce que nous sommes, non sous la loi, mais sous la grâce? Loin de là!

*Romains 6:16 Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice?

*Romains 11:6 Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les oeuvres; autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre n'est plus une oeuvre.

Si c'est la grâce par elle-même, elle n'a pas besoin de votre coopération, de votre performance, sinon ce n'est pas une véritable grâce.

Si vous devez travailler pour gagner la grâce, alors ce n'est plus une grâce.

Et si c'est une œuvre, il ne peut pas y avoir de grâce mélangée, sinon ce n'est plus une œuvre.

C'est soit la grâce, soit les œuvres, mais pas une combinaison des deux.

Nous sommes sauvés par ce que Dieu a fait pour nous, et c'est indépendant de ce que vous méritez.

La seule chose que nous avons à faire pour recevoir la grâce de Dieu est de croire.

C'est la foi qui la déclenche.

*1 Corinthiens 3:10 Selon la grâce de Dieu qui m'a été donnée, j'ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus.

*1 Corinthiens 15:10 Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été vaine; loin de là, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

2 Corinthiens 4:15 Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions de grâces d'un plus grand nombre.

2 Corinthiens 6:1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.

2 Corinthiens 9:8 Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre,

2 Corinthiens 12:9 et il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

Galates 2:21 Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

Galates 5:4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce.

Ephésiens 1:6 à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.

Ephésiens 1:7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,

8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,

9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,

Ephésiens 4:7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

Ephésiens 4:29 Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.

Colossiens 3:16 Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l'inspiration de la grâce.

Colossiens 4:6 Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.

Tite 2:11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.

12 Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,

Tite 3:5 il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit,

6 qu'il a répandu sur nous avec abondance par Jésus-Christ notre Sauveur,

7 afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle.

Hébreux 2:9 Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.

Hébreux 4:16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

Hébreux 12:28 C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance (recevons la grâce) en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte,

29 car notre Dieu est aussi un feu dévorant.

Hébreux 13:9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y sont attachés.

Jacques 4:6 Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c'est pourquoi l'Ecriture dit: Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

1 Pierre 4:10 Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu'il a reçu,

1 Pierre 5:5 De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d'humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles.

Apocalypse 22:21 Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous!

Versets choisis sur la foi.

Matthieu 6:30 Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi?

Matthieu 8:10 Après l'avoir entendu, Jésus fut dans l'étonnement, et il dit à ceux qui le suivaient: Je vous le dis en vérité, même en Israël je n'ai pas trouvé une aussi grande foi.

Matthieu 8:26 Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme.

Matthieu 9:2 Et voici, on lui amena un paralytique couché sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Prends courage, mon enfant, tes péchés te sont pardonnés.

Matthieu 9:22 Jésus se retourna, et dit, en la voyant: Prends courage, ma fille, ta foi t'a guérie. Et cette femme fut guérie à l'heure même.

Matthieu 15:28 Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie.

Matthieu 17:20 C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible.

Matthieu 21:21 Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

Marc 10:52 Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.

Marc 11:22 Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez foi en Dieu.

Luc 5:20 Voyant leur foi, Jésus dit: Homme, tes péchés te sont pardonnés.

Romains 5:1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

Romains 5:2 à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

Actes 6:8 Etienne, plein de grâce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple.

Actes 14:9 Il écoutait parler Paul. Et Paul, fixant les regards sur lui et voyant qu'il avait la foi pour être guéri,

10 dit d'une voix forte: Lève-toi droit sur tes pieds. Et il se leva d'un bond et marcha.

Actes 16:4 En passant par les villes, ils recommandaient aux frères d'observer les décisions des apôtres et des anciens de Jérusalem.

5 Les Eglises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient en nombre de jour en jour.

Actes 20:20 Vous savez que je n'ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n'ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,

21 annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ.

Actes 26:15 Je répondis: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes.

16 Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds; car je te suis apparu pour t'établir ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t'apparaîtrai.

18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.

Romains 1:8 Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus-Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.

Romains 1:17 parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.

Romains 3:3 Eh quoi! si quelques-uns n'ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la foi de Dieu?

4 Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu'on te juge.

Romains 3:27 Où donc est le sujet de se glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? Par la loi des oeuvres? Non, mais par la loi de la foi.

Romains 3:28 Car nous pensons que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la loi.

Romains 3:31 Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi.

Romains 4:13 En effet, ce n'est pas par la loi que l'héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c'est par la justice de la foi.

Romains 4:19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants.

Romains 4:20 Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

Romains 5:1 Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

Romains 5:2 à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu.

Romains 10:8 Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons.

9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

Romains 10:17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

Romains 14:22 Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu. Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu'il approuve!

23 Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu'il mange est condamné, parce qu'il n'agit pas par conviction. Tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction (de la foi) est péché.

1 Corinthiens 2:4 et ma parole et ma prédication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse, mais sur une démonstration d'Esprit et de puissance,

5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

1 Corinthiens 12:8 En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit;

9 à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le même Esprit;

10 à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues.

11 Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

1 Corinthiens 13:2 Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

1 Corinthiens 13:13 Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

1 Corinthiens 15:14 Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

1 Corinthiens 16:13 Veillez, demeurez fermes dans la foi, soyez des hommes, fortifiez-vous.

2 Corinthiens 1:24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons à votre joie, car vous êtes fermes dans la foi.

2 Corinthiens 5:6 Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur-

7 car nous marchons par la foi et non par la vue,

2 Corinthiens 13:5 Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Galates 2:16 Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la loi.

Galates 2:20 J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.

Galates 3:7 reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.

Galates 3:8 Aussi l'Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!

9 de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

Galates 3:11 Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.

Galates 3:13 Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -

14 afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

Galates 3:22 Mais l'Ecriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.

23 Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être révélée.

24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.

25 La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

26 Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ;

Galates 5:5 Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice.

Galates 5:22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la foi,

23 la douceur, la tempérance; la loi n'est pas contre ces choses.

Galates 6:10 Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi.

Ephésiens 3:14 A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père,

16 afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme intérieur,

17 en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour,

Ephésiens 4:11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'œuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

13 jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

Ephésiens 6:16 prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;

Philippiens 1:27 Seulement, conduisez-vous d'une manière digne de l'Evangile de Christ, afin que, soit que je vienne vous voir, soit que je reste absent, j'entende dire de vous que vous demeurez fermes dans un même esprit, combattant d'une même âme pour la foi de l'Evangile,

Philippiens 3:9 et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,

Colossiens 2:5 Car, si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec joie le bon ordre qui règne parmi vous, et la fermeté de votre foi en Christ.

6 Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui,

7 étant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d'après les instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces.

Colossiens 2:12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

1 Thessaloniciens 5:8 Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l'espérance du salut.

2 Thessaloniciens 1:11 C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l'œuvre de votre foi,

2 Thessaloniciens 3:1 Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l'est chez-vous,

2 et afin que nous soyons délivrés des hommes méchants et pervers; car tous n'ont pas la foi.

1 Timothée 3:8 Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide,

9 conservant le mystère de la foi dans une conscience pure.

1 Timothée 4:1 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,

1 Timothée 4:4 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien ne doit être rejeté, pourvu qu'on le prenne avec actions de grâces,

5 parce que tout est sanctifié par la parole de Dieu et par la prière.

6 En exposant ces choses aux frères, tu seras un bon ministre de Jésus Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.

1 Timothée 4:12 Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté.

1 Timothée 5:8 Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.

1 Timothée 6:10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.

1 Timothée 6:11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.

1 Timothée 6:12 Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d'un grand nombre de témoins.

2 Timothée 2:22 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur.

2 Timothée 3:14 Toi, demeure dans les choses que tu as apprises, et reconnues certaines, sachant de qui tu les as apprises;

15 dès ton enfance, tu connais les saintes lettres, qui peuvent te rendre sage à salut par la foi en Jésus-Christ.

2 Timothée 4:7 J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.

8 Désormais la couronne de justice m'est réservée; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.

Hébreux 4:2 Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu'elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l'entendirent.

Hébreux 6:11 Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu'à la fin une pleine espérance,

12 en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.

Hébreux 10:22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

23 Retenons fermement la profession de notre espérance (foi dans faiblir), car celui qui a fait la promesse est fidèle.

Hébreux 10:38 Et mon juste vivra par la foi; mais, s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

Hébreux 11:1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas.

Hébreux 11:3 C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles.

Hébreux 11:4 C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort.

Hébreux 11:5 C'est par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.

Hébreux 11:6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Hébreux 11:7 C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.

Hébreux 11:8 C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait.

Hébreux 11:9 C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse.

Hébreux 11:11 C'est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d'avoir une postérité, parce qu'elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse.

Hébreux 11:17 C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses,

Hébreux 11:23 C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'enfant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi.

Hébreux 11:24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon,

25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché,

26 regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.

27 C'est par la foi qu'il quitta l'Egypte, sans être effrayé de la colère du roi; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.

28 C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites.

29 C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Egyptiens qui en firent la tentative furent engloutis.

Hébreux 11:30 C'est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu'on en eut fait le tour pendant sept jours.

Hébreux 11:31 C'est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu'elle avait reçu les espions avec bienveillance.

Hébreux 12:2 ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.

Jacques 1:5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse,

qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

6 Mais qu'il la demande avec foi, sans douter;

car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre.

Jacques 2:5 Ecoutez, mes frères bien-aimés:

Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde,

pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?

Jacques 2:14 Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?

Jacques 2:17 Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

Jacques 2:26 Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.

Jacques 5:15 la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné.

1 Pierre 1:7 afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable

qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra,

Biographie d'Andrew Wommack

Andrew Wommack a été élevé dans une famille chrétienne à Arlington au Texas et a fait à huit ans un engagement total de sa vie pour le Seigneur. Mais ce n'a pas été avant qu'il ait reçu le baptême du Saint Esprit en 1968 qu'il a commencé à expérimenter la puissance de Dieu dans sa vie.

Depuis ce temps, il a servi comme pasteur de trois églises dans les étapes progressives du ministère auquel Dieu l'a appelé à accomplir: enseigner au corps de Christ dans son ensemble les bonnes nouvelles de notre relation du Nouveau Testament avec Jésus-Christ.

Andrew accomplit son appel en voyageant à travers le monde pour partager les vérités simples de la Parole de Dieu avec les gens de divers arrière-plans. Il est écouté sur plusieurs stations radio en Amérique, a distribué plus de 5.000.000 de K7 gratuitement jusqu'en 2002. Il passe aussi sur la TV chrétienne, le "God Channel" à 6h30 et 14h30, et sur plusieurs chaînes de TV américaines.

Contact aux USA avec Andrew: awommack@aol.com

pour l'Europe en anglais: wommackuk@aol.com

pour la France: luc.binachon@free.fr

Cassettes en anglais à commander à

+44 24 7625 1838 AWME PO Box 35 COVENTRY CV1 2DN ENGLAND

ou

sur le site http://www.awmi.net

K7 T-3002 "Niki Ochenski: l'histoire d'un miracle" 9£

K7 gratuite TM-199 "Grace and faith"

Livre T-301B "Grace and faith" 2.5£

Additif: 2 émisssions de TV.

110 Je1 Suite Niki: Le chlore et le sodium pris (D)

indépendamment nous tueraient, mais le sel est nécessaire à la vie.

Il en est de même de la grâce et de la foi.

On ne peut pas les utiliser indépendamment.

Nous sommes dans le contexte de la guérison.

*1 Pierre 2:24 lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.

Verset à méditer pour la guérison.

C'est au passé.

Beaucoup de gens essayent de faire quelque chose pour que Dieu les guérissent.

Dieu a déjà tout fait.

On n'a pas à attendre que Dieu nous guérisse.

Dieu attend que nous recevions ce qu'il nous a déjà donné.

C'est à nous de recevoir.

*Ephésiens 2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

Il y a comme des camps dans le corps de Christ.

Le camp de la foi et le camp de la grâce, et ils se critiquent mutuellement.

C'est une combinaison des deux comme on le voit au verset 8.

Une définition simple de la grâce.

La grâce est la capacité de Dieu de faire quelque chose pour nous, (tout ce qu'il a comme la guérison), de le rendre disponible pour nous sur une base non méritée.

C'est quelque chose qui est là indépendant de nous et avant notre besoin.

On s'approprie quelque chose qui est disponible depuis 2000 ans.

*Romains 11:6 Or, si c'est par grâce, ce n'est plus par les oeuvres; autrement la grâce n'est plus une grâce. Et si c'est par les oeuvres, ce n'est plus une grâce; autrement l'œuvre n'est plus une oeuvre.

Si c'est la grâce par elle-même, elle n'a pas besoin de votre coopération, de votre performance, sinon ce n'est pas une véritable grâce.

Si vous devez travailler pour gagner la grâce, alors ce n'est plus une grâce.

Jésus + 0 = tout et Jésus + quelque chose = rien.

La foi est ce que nous faisons en réponse à ce que Dieu a déjà fait par grâce.

Beaucoup croient que la foi est ce que vous faites pour que Dieu vous réponde. Et cela, ce sont des œuvres.

Comparaison avec le sodium et le chlore.

La grâce seule va vous tuer.

La foi seule va vous tuer.

Il faut une combinaison des deux.

*Tite 2:11 Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.

Si la grâce seule pouvait sauver les gens, alors tout le monde serait sauvé.

*1 Jean 2:2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

Jésus a déjà expié les péchés du monde entier.

La guérison et le salut ne dépendent pas que de Dieu.

*2 Pierre 3:9 Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

110 Ve2 La grâce et la foi. (D)

La foi de Niki était dirigée vers ce qui allait se passer et non pas vers ce qui s'était déjà passé.

Et quand se mère a entendu AW prêcher sur la grâce et la foi à la Maison du Berger, à Louisville Texas, et elle a ramené la K7 à Niki pour qu'elle l'écoute et la chose à laquelle AW a contribué c'est qu'il l'a aidé à changer de croire que Dieu allait la guérir au futur à croire que c'était déjà fait.

Par la grâce de Dieu elle avait déjà été guéri et cela tenait à elle de parvenir à prendre cette guérison par force.

*Ephésiens 2:8 nous dit que "… c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu."

9 Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

Et pour être vraiment technique prenons

*Ephésiens 2:5 qui dit que "nous qui étions morts par nos offenses, Dieu nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés);"

On ne parle pas de la foi dans ce verset.

Ce n'est pas incorrecte d'insister sur la grâce.

C'est Dieu qui nous a sauvés.

Ce n'est pas incorrecte d'insister sur la foi, que nous seulement Dieu nous a sauvés mais nous avons à le croire et à le recevoir.

On doit faire quelque chose.

Mais techniquement nous sauvés par grâce par le moyen de la foi.

La foi ne fait pas bouger Dieu.

Dieu n'est pas coincé.

Dieu par grâce a déjà bougé et a déjà fait la provision pour nous.

La foi nous fait bouger.

Quand on se pose la question: pourquoi Dieu n'a pas fait ceci ou cela, c'est que l'on croit que notre foi, nos actes de sainteté, les choses que nous faisons, devraient faire bouger Dieu ou l'émouvoir.

Dieu l'a déjà fait.

Dieu ne sauve pas les gens aujourd'hui.

Oui, il y a des gens qui sont sauvés aujourd'hui, mais c'est parce que leur salut a déjà été acquis à la croix il y a 2.000 ans et les gens par la foi prennent par la foi ce que Dieu a déjà fait.

Voici une définition simple de la foi.

La foi est simplement notre réponse positive à ce que Dieu a déjà fait.

La foi ne s'approprie que ce que Dieu a déjà pourvu par grâce.

Si Dieu ne la pas pourvu par grâce, votre foi ne peut pas les faire se produire.

Exemple de Niki.

Elle ne croyait pas que c'était déjà fait.

*Marc 11:22 Jésus prit la parole, et leur dit: Ayez la foi de Dieu.

*Marc 11:23 Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne (comme je l'ai dit à ce figuier): Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.

*Marc 11:24 C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez quand vous priez, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir.

Croyez que vous avez reçu quand vous priez, pas quand vous le voyez s'accomplir et alors vous le verrez (au futur) s'accomplir.

Si vous ne comprenez pas que la foi ne peut s'approprier que ce que Dieu a déjà pourvu par grâce, si cela n'est pas clair pour vous, alors on peut prendre Marc 11.24 et aboutir à tout sorte de doctrine incorrecte de cela.

Exemple de la femme qui a créé une école biblique "de la foi" et qui voulait marier Kenneth Kopeland.

Cela s'est passé il y a 30 ans.

La foi change notre cœur par rapport à Dieu, la foi triomphe du diable mais la foi ne fait pas faire à Dieu quoique ce soit.

Dieu fait tout ce qu'il fait

· de sa propre volonté libre, de son libre arbitre,

· par grâce,

· indépendamment de nous,

· avant nos besoins

· indépendamment de notre foi.

Cela nous donne une confiance absolue.

Dieu a tout prévu pour moi.

Cela exclue aussi la complaisance.

Ceci doit venir par révélation.

Màj le 16 novembre 2002 Accueil

Page précédente

Fin Début